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领略汉字之义,品味古文之美(八十四)——令人恐惧的虫

令人恐惧的虫

蜮比蠍更可怕。语以“鬼蜮”比喻阴险之徒,出自《诗经》骂人“为鬼为蜮”。俗呼此虫为溪鬼虫。《说文解字》:“蜮,短弧也。似鳖,三足,以气射害人。”又名水弩,或名射工,能含沙射人影而致病,难怪以溪鬼名。《五行传》说:“南方淫惑之气所生,故谓之蜮。”可知蜮字音huò而不音yù,《新华字典》错了。

篆文蜮

真有这种虫吗?真有,学名弹涂鱼,又名跳跳鱼的便是。此鱼长三寸许,体扁色深,前宽后窄,腹软背硬,故曰“似鳖”。眼能上耸,突出惊人,头面怪异,故以“鬼”名。左右胸鳍有力,能在滩涂跳行,尾能着地支持,又被误认“三足”。栖息在海边或河口附近,能含泥涂弹射岸草上的小虫,猎而食之,故名水弩、射工、短弧。射人影而致病,则出于丰富的想象力,未足采信。

蜥蜴种类繁多。其中有一种体型比较小,学名避役,又叫变色龙的,在古代单名易。体长一二尺(未计长尾),其色青碧,浑身疙瘩。两只眼球突出,可以各自活动。颈部有肉鬛作冠状。这种蜥蜴可以因光线和温度等环境以及自身情绪的变化而改变其皮肤的颜色,以此退敌避害。甲骨文易象其鬛冠和长尾形,四足省作三足。认真说来,已不像了。易在卜辞作动词用,其义一为赐与,二为变换,无一处作名词指蜥蜴。说易的原义指变色龙,亦推测耳。这个推测,从字形的演变过程看来,是可靠的。古人有谓易字上日下月,阴阳结合,引起变化,又谓上日下勿,勿即旗上飘带云云,皆妄说也。《周易》之易指事态之变易,溯其语源,当出自变色龙。其体色之易变,又孳生出容易简易一义。锡矿炼锡,由于此种金属熔点比铁比铜都低,容易取得,故名为锡。这种蜥蜴变色吓人,由此又造出警惕的惕字。

易的篆文

五个金文

三个甲骨文

卜辞有记载商王卜问牙齿痛的文字:“疾齿惟易?”“疾齿亡易?”问的是“齿痛是换牙吗”和“齿痛不是换牙吗”。易字作改换讲,此一证也。

旧时两广偏僻乡间,常有蠱(简作蛊)毒诉讼。甲病久不愈,控告乙放蠱。所谓放蠱是指乙在甲的饮食内阴下蠱毒,致甲病死。明代李时珍,大科学家了,他都信这个。据他所著的《本草纲目》说,养蠱者置百蟲于一皿,使其互相吞食,剩下唯一活蟲,焙干碾碎成末,便可用来放蠱,害人致死。蠱字从蟲从皿,正是制作方法。所谓百蟲包括蛇、蛙、蜥蜴、蜈蚣、蜣螂、蟑螂、螳螂、蟋蟀、蚂蝗、蚂蚁、金蚕、蜘蛛等等。今人听了失笑,古人深信不疑。蠱毒诉讼不知判了多少冤案,良可太息。三千五百年前,商王胆战心惊问卜:“不惟蠱?”(不会有人放我蛊吗?)见于卜辞。汉武帝在宫中追查巫蠱,刑杀上百的人。到1954年,中央政法部门领导人谢觉哉还发现湖南报告有放蠱案,纠其荒谬,命其撤案。

蛊的繁体

篆文

三个甲骨文

蠱到底指啥呢?据《左传》说,原来专指仓粮放久了飞出的小虫,虽有害而无毒。蠱字从皿,皿乃饭碗,代表粮食而已,并非皿养百蟲。《说文解字》说蟲是“腹中蟲”,又说“皿蟲为蠱”,不知皿只代表仓粮,遂致以讹传讹,愈传愈怪,害民不浅。

仓粮小蟲名声搞得如此之臭,被人随便拿来说事。精神病发作了,恍恍忽忽,谓之蠱疾。心理疾患,疑神疑鬼,也叫蠱疾。被人煽惑,叫蠱惑。见美女而迷窍,也叫蠱惑。须知其间并无一条蟲啊!

(文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》)      



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