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双手万能
甲骨文有右手有左手，却无手字。金文始有手字，五指具备，概括了左右手。这个手字大量用于偏旁，便是所谓提手。带提手的动词形声字极多。先说揚（简作扬）字，左为形符，右为声符。篆文揚右旁是阳光的阳字。日晒地面，远看热空气在扰动，古人谓之阳焰。不过阳焰并不参与字义，只起注音作用。揚字从手，义为举起手。再说播字，也是左形右声。篆文播右旁番象兽类脚蹯形。上似米而屈其头者趾爪也，下似田者掌也。番同样不参与字义，只起注音作用。播字义为播撒。 篆文 金文 篆文 扬 篆文 爪字象指爪形，作动词加提手就是抓。从爪的孚和奚，在古文字相似，而字义大不同，孚是孵的古写。爪为鸡爪，子为鸡子（蛋）。母鸡孵蛋，用腹部加温，还要用爪翻蛋，使之受热均匀。母鸡孵蛋，轰之不走，极其固执。主人把蛋捡走，母鸡仍旧坚守岗位，伏在窝中加温不已。所以守信用又叫孚信用，母鸡给人示范。孚加人旁，便是俘获的俘。甲骨文卜辞内，孚作俘用，未见有作孵用的。今人多不信以鸡孵蛋说孚字，我信。至于奚，义为奴，殆无疑。金文和甲骨文为绳索捆人抓走。罪人惩罚为奴，古称奚奴。 （文章节选自流沙河老师的《白鱼解字》）
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